青海教师招聘：教育学知识点-荀子教育思想

http://qinghai.hteacher.net 2021-11-16 19:18 青海教师招聘 [您的教师考试网]

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在教师招聘考试中，荀况属于客观题常考考点，接下来我们一起学习荀子的教育思想。

荀况是先秦最后一位儒学大师，也是先秦思想之集大成者，可以说是整个春秋战国思想理论的总结者，其思想和社会实践对战国末期的社会政治和思想学术的发展，对中国文化的传承产生了重大的影响。他提的“性恶论”，在中国教育史上开创了与教育“内省说”完全相反的教育“外铄说”，促进了教育理论的发展。

荀况重视以儒家经籍为内容的文化知识传授，他根据新兴地主阶级的需要，结合当时的形势，对孔子所编订的“六经”进行了继承和改造，对经学的发展有很大的贡献。由于荀况的传经，先秦儒家经籍得以保存，使后世中国封建社会教育有了经典的教科书，为其文化、思想的发展奠定了物质基础。

二、性恶论与教育作用

荀子非常重视教育对人的身心发展的影响，他认为人的本性是恶的，但是通过后天的教育可以变善。荀子关于“性恶论”与教育作用的观点可归纳为三个方面：

(一)“性伪之分”：

荀况批评了孟子的“性善论”，认为孟子的根本错误在于后天的“伪”与人先天的“性”混同起来，不懂得性伪之分。人性指人的先天素质、人的自然状态：“伪”泛指一切通过人为的努力而使人发生的变化。荀子认为人之所以“恶”，就是因为人生来好利，为争夺利益就产生暴力，所以说人性恶。

(二)“性伪之合”：

性与伪是有区别，甚至对立的，又是联系与统一的。性与伪就是素材与加工的关系，没有素材，就无以加工文饰;而缺乏加工文饰，素材永远是那么原始和不完善。只有素材与加工的结合，“性伪合”，才能实现对人的改造，实现对社会的改造。

(三)“化性起伪”(即教育的作用) ：

教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用。教育作用主要包含两个方面：一是人的主观能动性，二是环境的作用。因而，“化性起伪”是环境、教育和人的努力的共同结果。荀子也很重视教育的社会作用，认为教育能够统一思想，统一行动，使兵劲城固，国富民强。

荀子认为教育之所以能化性起伪，有以下几个原因：

第一，人的贵贱、智愚都取决于后天的教育和学习;

第二，环境对人的成长有重要作用，但人不是被动地接受环境的影响;

第三，学习与教育是人素质高低和命运好坏的决定性因素;

第四，个人也要努力去积累知识。环境、教育和个体努力，三者协调有序，人才的造就才成为可能。其观点具有唯物主义因素。

考试要点：客观题考查，主要考查性恶论代表人物、化性起伪的作用

三、教育目标：培养“大儒”

教育应当以大儒为培养目标。荀子把当时的儒者分为几个层次：俗儒、雅儒、大儒。俗儒这类人徒有儒者外表，对古经能背诵却全然不知其用，趋炎附势，人格低下;雅儒虽显得笨拙，但能承认无知，显得坦荡;大儒是最理想的一类人才，是知类通达、博古通今的人，他们不仅知识广博，而且能以已知推未知，自如应对新事物、新问题，自如地治理好国家。

四、教学内容：儒经其中以《礼》为重点，礼是一切事物的绳墨和一切行为的规范。“礼”是一切教育理论的核心。

五、教学方法

“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止。”这话表达了学习过程中阶段与过程的统一，以及学习初级阶段必然向高级阶段发展，而学习的高级阶段又必然依赖初级阶段的思想。

1、“闻见”：学习的起点、基础和知识的来源，但是又是有缺陷的。首先，感官不能把握整体与规律;其次，感官常因主客观因素影响而产生错觉。

2、“知”：学习而善于运用思维去把握事物的本质与规律，就能自如的应对事物的变化，这就是知——思维学习阶段的意义。他还具体提出了正确的思维方法：第一，“兼陈万物而中悬衡”，不偏执某一事物或事物的某一方面，对事物做广泛的比较、分析、综合，择其所是而弃其所非，以求如实地把握事物的关系。第二，“虚壹而静”，“心”是藏与虚、两与一、动与静的统一

3、“行”：行就是知识的实践，是学习必不可少的，也是最高的阶段。荀子的行不仅指对书本知识的验证，也指人的社会实践，如个人修养、教人、从政治国等。

考试要点：名言反选，教学原则

六、教师

1、荀子十分重视教师的地位和作用，从维护思想统一性出发而强调尊师。荀子将教师视为治国之本，教师参与治理国家是通过施教实现的。荀子把国家兴亡与教师的关系作为一条规律总结出来，把教师的地位提到与天地、祖宗并列的地位。荀子认为教师的作用是与国家的命运相连的，教育有治理国家的作用。

2、在师生关系上：强调尊师的同时片面强调学生无条件服从老师，主张“师云亦云”。教师在教学过程中处于绝对的主导地位。

总结：荀子的考点主要是性恶论，以及教学方法为主，所以在这里教大家一个口诀：荀子性恶闻之行。

3、对教师的要求：

第一，要有尊严和威信，使人敬服;

第二.要有崇高的信仰和丰富的经验;

第三，要能循序渐进，诵说不凌不乱;

第四，精通细微道理，能加以阐发。

1.把教学方法概括为“闻见知行”的统一过程的教育家和思想家是( )。

A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子

1.【答案】A。解析：把学习过程概括为“学-思-行”的统一过程的教育家和思想家是孔子。孔子有言：学而不思则罔，思而不学则殆，提倡学思结合。孟子是内发论的代表人物，孟子认为教育的目的是“明人伦”;荀子强调“化性起伪”;墨子强调主动施教。故答案选择A。

2.荀子在人性问题上提出了“____________”，认为教育的作用是“化性起伪”

2.【答案】性恶论。解析：荀子非常重视教育对人的身心发展的影响，他认为人的本性是恶的，但是通过后天的教育可以变善。教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用。教育作用主要包含两个方面：一是人的主观能动性，二是环境的作用。故填“性恶论”。

3.在中国教育史上首次把教师与天、地、君、亲并提，并把能否做到尊师重傅提到关系国家兴衰加以论述。是( )。

A.柏拉图 B.荀子 C老子. D.墨子

3.【答案】B。解析：荀子十分重视教师的地位和作用，从维护思想统一性出发而强调尊师。荀子将教师视为治国之本，教师参与治理国家是通过施教实现的。荀子把国家兴亡与教师的关系作为一条规律总结出来，把教师的地位提到与天地、祖宗并列的地位。荀子认为教师的作用是与国家的命运相连的，教育有治理国家的作用。故答案选择B。

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